编者按◈★ღ：2023年10月◈★ღ，全国宣传思想文化工作会议正式提出并系统阐述了习近平文化思想◈★ღ，在新时代新征程上高举起我们党的文化旗帜◈★ღ。为深入学习贯彻习近平文化思想◈★ღ，在中央网信办网络传播局指导下◈★ღ，中央党校（国家行政学院）习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心新利18娱乐◈★ღ、中央党校（国家行政学院）国家高端智库与光明网联合推出“理响中国·文化旗帜”（党校公开课第十四季）专题视频◈★ღ。

　　本期由中央党校（国家行政学院）文史教研部教授王学斌解读“‘两个结合’是我们取得成功的最大法宝”◈★ღ。

　　引言◈★ღ：2023年的时候◈★ღ，我参加了一场外事活动◈★ღ。一位外国友人问我◈★ღ：“王教授◈★ღ，听说“第二个结合”是中国共产党最新的理论创新◈★ღ，您能给我解释一下吗？”说实话◈★ღ，这个突然飞来的问题着实让我感到有些意外◈★ღ。但转念一想◈★ღ：这不正是我们向外国友人进行对外传播的好机会吗？于是稍作思考◈★ღ，我回答道◈★ღ：“‘两个结合’是我们当前重大的理论创新卑弥呼◈★ღ，也是我们党取得成功的最大法宝◈★ღ，理论底蕴特别深邃◈★ღ。为了便于您的理解◈★ღ，请允许我做一个比喻吧◈★ღ：假如当代中国文化是一棵充满生命力的大树◈★ღ，那么这棵大树可以生长得枝繁叶茂◈★ღ、硕果累累◈★ღ，原因肯定很多◈★ღ，但最重要的恐怕还是默默地在文明的丰厚土壤中为大树汲取无穷营养的树根◈★ღ。”

　　我们中国人有句老话◈★ღ：根固而木牢◈★ღ。中华优秀传统文化就是我们中华民族的文化根脉◈★ღ，保证我们历经五千多年的风风雨雨而不曾断裂◈★ღ。但是近代以来新利18娱乐◈★ღ，西方侵略者的冲击一度令我们国家蒙难◈★ღ、民族蒙辱◈★ღ、文明蒙尘◈★ღ。我们的先辈们一代代前赴后继◈★ღ、上下求索◈★ღ，终于找到了马克思主义◈★ღ，它就像新的灵魂和营养剂◈★ღ，让这棵饱受摧残的文明之树能够再度焕发生机◈★ღ。马克思主义中国化时代化这个重大的理论命题本身就决定◈★ღ，我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉◈★ღ，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉新利18娱乐◈★ღ。坚守好这个魂和根新利18娱乐◈★ღ，是理论创新的基础和前提◈★ღ，理论创新也是为了更好地坚守这个魂和根◈★ღ。魂在◈★ღ，主体屹立不倒◈★ღ；根固◈★ღ，大树枝繁叶茂◈★ღ。

　　“两个结合”◈★ღ，尤其是“第二个结合”◈★ღ，它的理论底蕴是非常深邃的◈★ღ。“结合”是彼此契合卑弥呼◈★ღ。马克思主义和中华优秀传统文化二者诞生的时空背景极为不同◈★ღ，但这两个大的思想文化体系有着高度的内部契合性◈★ღ，在世界观◈★ღ、宇宙观◈★ღ、价值观方面有很多对话的可能◈★ღ。

　　第一◈★ღ，彼此契合的前提是承认双方的异和同◈★ღ。马克思主义诞生于欧洲的工业文明时代◈★ღ，我们的传统文化是农耕文明的产物◈★ღ，双方之间历史背景不同◈★ღ，很多的价值主张也是有差异的◈★ღ。但在内在的契合性上◈★ღ，双方既有异也有同◈★ღ。如果两个思想文化体系高度相同◈★ღ，不需要结合◈★ღ；如果两个思想文化体系完全不同◈★ღ，无法对话◈★ღ；一定是同中有异◈★ღ、异中有同◈★ღ、取长补短◈★ღ，才能够相结合◈★ღ。

　　第二◈★ღ，结合也需要平等对话◈★ღ。我们泱泱大国◈★ღ，文明深厚◈★ღ。五千多年来◈★ღ，中华文明始终怀着开放包容的立场去吸纳各种文明◈★ღ，进行良性对话◈★ღ。但是近代以来◈★ღ，西方曾妄图西化我们的本土化文明◈★ღ，这不是平等对话◈★ღ，而是文化的侵略◈★ღ。只有双方能够平等对话◈★ღ，才有可能真正实现“第二个结合”卑弥呼◈★ღ。

　　所以◈★ღ，“两个结合”要实现两大思想文化体系的“互相成就”◈★ღ。它本身是一个复杂的“化学反应”卑弥呼◈★ღ，而不是“物理反应”卑弥呼◈★ღ。怎么理解“化学反应”？有四个阶段可以去把握◈★ღ。

　　第一个阶段◈★ღ，具有高度的先进性◈★ღ、革命性的马克思主义进入中国的时候◈★ღ，首先是“符号的中国化”◈★ღ。上个世纪初◈★ღ，我们的很多学者开始译介很多西方关于马克思主义的原理◈★ღ、概念◈★ღ、人物◈★ღ、符号◈★ღ，让更多人开始认识到这个理论◈★ღ。

　　第二个阶段◈★ღ，是“阐释的中国化”◈★ღ。很多了解西方的学者◈★ღ，开始从欧洲和日本不断地译介很多马克思主义的经典著作◈★ღ，比如陈望道先生翻译了《共产党宣言》◈★ღ。

　　随着认识的深入◈★ღ，进入第三个阶段◈★ღ，也就是“学术的中国化”◈★ღ。无论在革命年代还是在建设时期◈★ღ，我们都不断推进马克思主义中国化时代化◈★ღ，让马克思主义被大众所理解◈★ღ。延安时期◈★ღ，毛泽东同志写了两本非常薄的册子——《实践论》和《矛盾论》◈★ღ。这两本书影响深远◈★ღ，里面充满了中国的成语◈★ღ、小说◈★ღ、俚语◈★ღ、习俗等◈★ღ，活灵活现◈★ღ，把基本原理的很多抽象道理讲得特别生动而容易理解◈★ღ。

　　第四个阶段即“实践的中国化”◈★ღ。也就是把中国化的马克思主义理论付诸实践◈★ღ，随着实践的深入◈★ღ，能够反哺我们的理论◈★ღ。实践越来越深入◈★ღ，理论越来越升华◈★ღ。循环往复◈★ღ、螺旋上升◈★ღ，我们的理论就能够愈加体系化◈★ღ、学理化◈★ღ。

　　与此同时◈★ღ，“两个结合”在推进中国式现代化的实践中起着极为关键的作用◈★ღ。中国式现代化的持续深化与中华文明的自我更新属于相辅相成的一体两面◈★ღ。中华文明赋予中国式现代化以深厚的文明底蕴◈★ღ，中国式现代化能够更好地促进中华文明的自我更新◈★ღ，双方处于同一个过程◈★ღ。也是在这个过程中◈★ღ，我们的各方面创新也获得了极大的空间◈★ღ。

　　回顾百余年来尤其是党的十八大以来◈★ღ，中国共产党在坚持“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”方面的实践与探索时新利18娱乐◈★ღ，切实做到了运用马克思主义基本原理激活中华优秀传统文化的内核新利18娱乐◈★ღ，让马克思主义更具有鲜明的中国特色◈★ღ。这表明我们党对中国道路◈★ღ、理论◈★ღ、制度的认识达到了新高度◈★ღ，表明我们党的历史自信◈★ღ、文化自信达到了新高度◈★ღ，表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度◈★ღ。在面向实践◈★ღ、面向未来◈★ღ、面向复兴的过程中◈★ღ，我们务必不断推动两者有机结合◈★ღ，通过造就一个“有机统一的新的文化生命体”促进“最大法宝”继续指引中国共产党走向新的成功◈★ღ。

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